天幕观影大明暴君

作者:织鹊

一点小小的爱好而已

【而说起农业司的考试, 还记得之前对于农业司招人的考核要求吗?

承明对所谓“方技”,对所谓奇技淫巧,不仅没有一点看不上, 反而十分重视。

但是匠户呢, 在明初其实是最难的。】

正在敦煌的匠户们虽然吹着沙子, 敦煌的气候也比不得京师等其他地方,但……

但在敦煌的匠户们此刻还是相视一笑, 随即继续埋头修复。

说句扎心的, 匠户难,不说匠户了, 底层有谁不难?

可现如今, 待遇给足,那就什么也不算难。

他们现在便能如此, 随着大明逐渐发展起来,殿下上位,再难又能难到哪儿去?

【匠籍也是全家须世代承袭,不得脱籍或分户, 除非科举入仕或者有了皇帝的批准。

服役分为坐匠和轮班匠,前者常驻京师, 后者散落各地, 分批次每三年一次, 赴京师服役三月。

和军户的前往卫所服役异曲同工的是,往返路途自费。】

不少民间匠户闻言,只余一声哀叹,不然为何说京师好呢?

离京师越近, 服役的距离就越近, 耽误的时间就越少, 离京师越远……

琼州这种南方中的南方,就更是只能苦笑着苦笑着,就直接哭了,徭役就是压在百姓头顶上的一座大山。

【这就造成了很多的问题,其中一个较为突出的问题,便是逃亡,技术工种的逃亡。

承明元年就颁布了条例,严禁私自将专业技术等书籍向外传播,甚至私人航行队伍中匠人数量也有标准,违反者均以窃国罪论处。

可见承明对技术的把控,可匠户的服役,却在令无数底层的匠户向外逃亡。

他们在大明只是普通的匠户,可匠户都是技术人员,他们的技术,放在国外任何一个国家,都值得国外觊觎。

大明开国至承明十二年,工匠逃亡人数达一万余人,逃往海外者,便有八千余人。】

若是以前,大明的士大夫们,是不觉得哪里有问题的,匠户,逃了就逃了。

他们有足够的自信,这些匠户翻不出浪花。

可被天幕剧透过蛮夷的野心之后……

这是八千个匠人吗?

这是八千个技术工种,是八千个脑子和匠人的手!

【承明曾与官员探讨过匠户服役,尤其是轮班匠服役困难的问题,偏远地区就是一个重点。

官员也就是否能让轮班匠用银子代替服役进行了讨论,赞同者认为:既能减少来回奔波,又能省下时间,在当地做工继续赚钱,可谓一举两得。】

“似乎能行?”

直接国库入账也不错?

“不可,”最先直言不可的,反而是户部尚书郭资,“服役做工是有监管的,可若是折银收取,收多少,谁监管?”

到头来,骂名朝廷背了,钱也没收到什么,到底让下面的官员给一层层剥削吃了个盆满钵满,怎么看怎么不行。

何况,这匠户是工部管理,这钱……啧,难说。

事实上,天幕中的承明,最后也的确没有变成直接以银代役,毕竟这个账,能动手的地方,太多了。

【以银代役被否了,但问题却总是要找到解决方法的。

农业司等技术性部门考核招募,给了部分匠户更多的选择空间,但是这还不够,比例仍旧太低。只能算给了匠户新的追求目标,有个萝卜吊着。

于是,承明直接选择废除轮班匠。】

“啊?”

直接废除?

“这比医户和军户的改良都给更激进吧?”

果然,承明的保守,那不能是传统意义上的保守。

【匠户服役,统一都在当地坐班,不需要远赴京师,当地坐班每年一次,每次一月,分批次坐班,每次均有严格的上值时间表,不得强迫,不得压榨,不得超过上值时间。

服役属于义务劳动,属于义务,没有俸禄,但仅在上工期间领取一定的月粮和直米需照常发放。

其余时间自由做工。

并鼓励匠户进行创造,谁第一个创造或改良出来的新工具,经官方审核并记录后,便有了“专利”,其余工坊等要制造并以此盈利,需向专利人赋予报酬,是一次买断还是分成,则双方自己讨论,最后签契,以作公证。

便是朝廷需要使用,也得出钱。

这便是专利制度的推行,鼓励创新,保护技术。

当然了,军匠接触火器更多,火器的改良,就不一样了,这是内部的,不公开的。

而民间有匠人能自己研发新式火器,那也是大概率没多久就会被特招,除了少点自由,可以说一家子衣食无忧了。】

“岂止是保护技术,分明是大力促进技术的发展。”

能创新就代表有钱,有钱就更有精力去创新,见到了别人靠技术赚到专利费,其余匠人也只会更加有主动性去创新。

这是正面的反馈和激励。

不在京师的轮班匠更是一个个的激动得险些昏过去,这要自费服役的日子,总算是要结束了!

专利,专利……

“大德啊!”

承明陛下大德啊!

每年一个月坐班而已,一个月而已,相较于以前,来来回回就要耽误一年的日子,这跟没有服役有什么差别?

而这样的日子,再坚持几十年,还能遇到彻底免除差役。

“大明万年!大明万年!”

他们汉人的王朝,就是和前元蒙古人的朝廷不一样!

汉人的王朝,王座上的皇帝,总会是想着汉人的百姓的。

他们能等到的。

【不仅如此,之前是技术人才外流因待遇外流,承明要改变,当然不可能只改变国内的人才待遇,还得从外面挖人。

虽然大明的发展处于最前端,但不能代表外邦没有聪明人。

政治上,不会让外邦的人接触太多,但是对于农业司等技术性部门的考核,以及像是医学院,工学院等学院招新学子,都接受外籍人士的考试申请。

但是只要来了,就别想那么快走了。

大明允许招新外籍学生,这样的消息,无疑对外夷,有着巨大的吸引力。

外夷最精英的术数,工科类的天才,均是承明眼中的,亟待嫁接到自家的幼苗。

没错,在承明的计划中,外夷的精英,留在外邦是浪费。

好的,都该是大明的。

事实证明,纯技术研究类的人才,没有几个,能拒绝大明的研究环境。

尤其是有巨大贡献,还能拥有大明户籍。

这才是最大的吸引力。

而汉人,也不愿意被外夷所比下去。

技术,在竞争与创新中,飞速发展。】

大明本地匠人们,那是当时就炸了啊。

“蛮夷之地,能有什么人才?”

“工学院?给我们匠人也建造学院了?”

“这是重点吗?重点是他们从我们汉人的学院学习啊!”

要是真被外夷出身的给超过了,那还有什么脸面呐?

阮安,侯显,亦失哈等非汉人出身的太监,在各自的岗位默默一笑,大明,本就不排斥外族人,现在的卫所将军,也不是没有非汉人出身的。

【这里再延申一点,承明重视百姓精神领域这一点还是没变,要增进医学,不仅要有学校,还要会建造医庙,追加圣人,提高医生地位和荣誉感。

同理,要提高匠人的荣誉感和对大明的认同感,那也是一样的。

承明真的很爱建庙和敕封先贤啊,这可是高端的过家家!】

匠人觉得,自己的文化水平,还是不够,“这是,有文庙医庙,还能有我们匠庙不成?”

【孔庙旁只增加一个医庙?这哪里能够啊!工庙也给安排上!

什么鲁班,墨子,张衡,蔡伦,马钧……通通追封!

等衍圣公之名彻底拉下后,孔庙顺势改成文庙,并进行扩建,文庙中,儒家,法家,农家,水利家,天文家等各占庙堂。

兵家的武庙也重新进行翻新修建。

各行各业,都有先祖,都有光明的未来!

咱承明大帝除了爱圈地盘有点火力不足恐惧症外,没别的爱好,就爱给这些先贤建造庙宇,钱还都是花的承明自己的内帑。】

金幼孜金大学士扶髯而笑,承明陛下还是太保守了!国子监和文庙那儿能有多大的地盘?还是得他选的白忠坊!

几个先贤庙宇而已,再加几个学堂都放得下!

武将们难得矜持,克制地相互道喜,武庙也有更新!

而且文庙还分割得更多了,不像他们武庙,除了兵家,还是兵家,和谐得很!

至于承明自己设计先贤形象什么的,谁还没个爱好了?

【这还不止,承明还专门闲下来,给部分先贤重新设置先贤塑像样式和穿着,拉着翰林学子专门研究该先贤所处朝代,衣裳配饰要如何合理,又如何适当改良以图好看。

像是张衡这样的发明家,天文学家,还得配上浑天仪,司马迁这样的史学家,就得加一点竹简……

为此还有专门一个本子,上面全是咱承明对这些先贤塑像的塑造思路。

遗憾的是,很多设计想法,由于现实原因,只能搁置:比如匠人无法雕刻出悬浮在半空的北斗七星。

该说不说,要是匠人能让物体悬浮,那就不是匠人,是国师了。

承明放现在完全可以去当游戏公司的美工,作为一个皇帝,真的很有艺术细胞,很有活力,也很有活人感了。

也说句题外话,总体来说,貌似整个朱家子孙,都挺有艺术造诣的,什么都能玩儿一点。】

文官立马找到了可以大肆夸赞的点,“承明陛下这是考证我汉人服饰的历史呢,这是大功德!”

“承明陛下亲自设计,也是以身作则,不让匠人觉得自己低位,承明陛下用心良苦。”

朱家藩王们此刻更是自得了,“这什么话?真当我们早年学堂里是玩儿过来的?”

你猜他们为什么对如今大本堂的上课时间安排如此不满?

他们淋过了雨,可不得让小辈们也淋一淋?

匠人们反而有些疑惑,“以往都是要求塑造得稳重一点呢,承明陛下这样,这是先贤吗?”

这些官老爷竟然不反对吗?

“反对什么,官老爷还能大过皇帝不成?”

“……也是。”

【说到了这里,今天末尾,也就再加一点时长,讲一讲咱们的承明陛下对明祖的大孝孙举动。

动户籍是大事是不是?是。

可户籍这种国之大事,本就是承明这个皇帝,该关注的,该根据社会变化而做出改变的。

这也是为何,这么大的举动,只要能正常推行,承明自己能兜底,有意民间发展,臣子也不会怎么反对,毕竟己未变革还在那儿放着。

但有些东西,承明是完全可以当作看不见,不去碰的,没人会说他,但他偏偏要去碰。

说的是什么呢?

欸,就是承明不仅给各行业的先祖加盖先贤庙宇,还动了老朱建造的历代帝王庙,各行业都有祖师爷,皇帝也得有祖师爷不是?

承明不仅动了,还动得完全不顾老朱的初心,老朱的标准,不是咱承明的标准,承明就要按照自己的来改。】

朱棣茫然地眨了一下眼,不是,这个帝王庙,有什么动的必要吗?

而且那历代帝王庙在南京,现在都迁都北京了,那帝王庙说了,都没多少人在意,走个过场而已,还去动他做什么?

再者,点评历代帝王,本就是各有各的观点,就是太祖自己也改了好几次帝王庙中的人选,就是建文小儿,也没怎么在意这个帝王庙啊。

汉王朱瞻壑和平王世子朱瞻基,难兄难弟对视一眼,都有一种很不妙的预感。

“你觉得他要动/加谁?”

两人各写了一个皇帝。

朱瞻壑写的是秦始皇,朱瞻基写的是汉武帝。

“我记得他说过,秦始皇的皇陵有陶俑,他对这些挺感兴趣,他现在又自己设计雕塑……”

这算什么?给同道中人一个面子?

朱瞻基倒是不知道还有这一出,“我就是觉得,他和汉武都挺难伺候的。”

保不准就惺惺相惜了。

前面的朱高炽转过来,慢悠悠再补上一刀,“胆子再大点,保不准大改呢。”

一两个的,这不是小瞧了承明不是?

【大明建国初期,最开始朝廷祭祀的,只有三皇,洪武四年,又参考历代帝王,选择了三十四位君主在同一个庙中祭祀,以及历代名臣从祀。

洪武六年,另外设立历代帝王庙。

此时的历代帝王庙,共计十七位皇帝。

洪武十一年,历代帝王庙发生大火,在钦天山之阳改建历代帝王庙,隋文帝被移出,历代帝王庙只余下十六位皇帝,分别是:

三皇、五帝、禹汤、文王、武王、汉高祖、光武皇帝、唐太宗、宋太祖、元世祖。

至此一直到承明朝,都未曾有过变化。】

文臣们觉得没什么问题,“都是有作为又有贤名的君主,元世祖也是政治需要,这要怎么动?”

天高皇帝远,大部分臣子也远的朱瞻圻很了解自己的想法,“帝王庙没有皇帝的创始人,这不是闹笑话吗?”

臣子们:……

殿下怎么越来越口无遮拦了啊!

【承明怎么动的呢?加人!第一个加的就是拥有暴君之名的秦始皇,然后就是与嬴政总是绑定出现,同为反面教材的汉武帝。

朝臣们都惊呆了,秦皇汉武可不是咱现在的名声,放之前,儒学盛行的大明,就是历朝历代,这两位的名声是真的一点也不好啊。

没听错,哪怕是汉武帝将儒家推向了顶峰,但汉武帝名声也差,嘿,也不知道汉武知道后是何感想。

不出意外,御史和礼部官员纷纷出来劝阻。】

一众文人可就是跟着惊呆了吗?

“刘彻茂陵多滞骨,嬴政梓棺费鲍鱼的秦皇汉武?”

“阿房宫赋的秦始皇?修长城的嬴政?”

“巫蛊之祸的汉武帝?榨干民生的刘彻?”

“求仙问道的秦皇汉武?”

“加这两个暴君做什么?”

难道承明真当自己是暴君了?就已经开始找伙伴了?

【承明定下了主意,会被言官一两句话劝阻住?

承明就说,这是历代帝王庙,朕问你,秦始皇为什么叫始皇帝啊?】

官员们不自在的移开了视线,当然是皇帝这个称谓就是从人家开始的,当然是被视为历朝历代最为正统的传国玉玺,也是人家的丞相制作的,那八个魔咒一样的字,还是李斯题笔的呢!

而历代帝王庙,居然没有皇帝的祖宗,这……

但始皇帝是暴君,名声不好啊!

【臣子就说,秦始皇是暴君,汉武帝也是暴君。

咱们也分不清,此刻承明是在说秦皇汉武,还是在说几乎肃清了江南的他自己。

承明说:

暴君是昏君吗?

没有秦始皇灭六国,一统中原,彻底奠定大一统的时代的到来,中原还要内乱多少年?

书同文、车同轨、量同衡、行同伦,换一个人,能在一朝之内,将这些政策一力担之,全面推行吗?怕是一个朝代都不行!

诸位都是我大明的精英,难道不知道,仅仅一个书同文,对于我炎黄子孙,华夏文明的重要性吗?】

百官默然。

朱棣更是不语,他作为皇帝,当然知道要做到秦始皇的功绩有多么不容易,任何一件事,都是开头难,何况是大一统这样的……

但骂秦皇,那是骂秦皇的能力吗?

不,那是政治的需要。

就像汉朝,汉承秦制,也不影响汉高祖一边骂暴秦,一边死前还要派人给秦始皇守墓。

当皇帝的,真信了骂秦始皇全部话,那才是要完。

同理,骂汉武帝的也是一样。

不过,怎么就要给秦皇汉武翻案了呢?

【承明又说:

都骂汉武穷兵黩武,忘了西汉为何能强盛了?忘了西汉为何能反击匈奴了?忘了汉人的自信是谁给的了?

汉武汉武,说着汉武,就忘了他的文治了?丝绸之路是谁开的?你们儒家的巅峰是给谁的?盐铁官营是从谁始的?

哪一项政策,不是千年以上的战略眼光?

秦皇铸骨,汉武铸魂,他二人不是你们儒家的仁君,却是我华夏的雄主!

若诸位以为,他们二人尚且无资格入帝王庙,那朕另起一座!】

豪强们:其实并不想盐铁官营呢:)

臣子们:这一口一个你们儒家的,这就是看不惯儒家吧?陈公,这就是您说的,殿下是儒家正统吗?

书生和文人反倒是接受得挺快的。

毕竟承明最开始,不也是“暴君”吗?但天幕这一期期的下来,谁还不知道承明只是为达目的,有点不择手段了一点?

这不都是为了大明的发展吗?不都为了百姓吗?

没点暴君的魄力,这也不能压服朝堂和蛀虫不是?

“秦皇铸骨,汉武铸魂,嘶,好一个骨与魂!”

“对啊,汉武虽然求仙问道,晚年有点疯,但日月所照,江河所至,皆为汉土,还真是从汉武后……”

“这承明陛下为了解救江南百姓,都得杀那么多人,成了暴君,那秦始皇还要一统中原,貌似不暴君也不行啊,还书同文。”

“不过这样看来,秦皇是不是有点为他人做嫁衣裳?”

“额……谁让有个秦二世……”

谁让秦皇,没有石头可以摸着过河呢?

【国人总是折中的,真不能再另起一座的,所以,不就是加人吗?加!

秦皇汉武就被加进了帝王庙,从祀的臣子也跟着进去了,秦皇身边加了个李斯,汉武身边加了个大司马大将军卫青,哎,咱承明念念不忘的大司马大将军哦。

哦,对了,汉高祖身边从祀的臣子,承明还把韩信和张良给加上去了,补齐了汉初三杰的四个人。

咱承明又是加秦皇汉武,又是加李斯,又是加韩信的,这是半点不忌讳啊。

至于之后再加哪些皇帝,已经没人在意了,爱咋咋地吧。

这哪里是加帝王庙的人选,这是在满足自己的收集癖吧?

至于咱老朱满不满意,那真就没人知道了。】

朱瞻壑没有动,就当自己什么都没听见。

朱瞻基肯定地点头,是原形毕露后朱瞻圻那家伙能做出来的事儿。

不少人则是茫然,“汉初三杰,怎么又是四个人?”

朱棣捏了捏鼻梁,心里为老爷子默哀,又是秦始皇,又是参与了矫诏的李斯,又是封侯非我意,还我齐王印的淮阴侯,还有个军政一把抓的卫青,这是都在老爷子的红线上蹦跶啊。

朱瞻圻理直气壮,发展倒退几百年,手机游戏都没得玩儿了,自己给自己找点事儿打发时间怎么了?

又能自己设计自己收集,还能顺带发展文化,怎么就不行了?

有几个皇帝有自己这么善,这么省心的?

真来个花石纲你们怕是又不开心了。

【不过我想,有这么一个将大明版图无限扩张,文治武功,双向并行的后世子孙,老朱也顶多生一下闷气,就只剩炫耀了吧?

毕竟老朱家,可是除了建文外,几乎没有废物皇帝欸?

承明,承汉之重明,其行虽烈,其性虽执,然日月长明。】